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Per completare la nostra riflessione sulla crisi dell’arte, che è ovviamente parte della crisi dell’intera società, dobbiamo inquadrare meglio e più a fondo l’era che stiamo attraversando, e cosa essa ci stia dicendo. Ma è necessaria la disponibilità ad uscire dalla cornice mentale che crediamo scontata. Che tempi sono dunque questi che stiamo vivendo? Meglio
Le seguenti riflessioni sono state riprese, con pochissime alterazioni, da degli appunti scritti molti anni fa (circa ventotto), in seguito alla frequentazione degli insegnamenti di Letteratura Anglo-Americana presso la Università “Sapienza” di Roma. Troppe volte quando parliamo di colonialismo siamo, pur giustamente, attratti da zone “famose” legate a questo argomento. Ci si sofferma di rado
Il 19 gennaio 2025, all’età di 85 anni, è scomparso Leopoldo “Leo” Michele Siegel. Fra le medaglie che ebbe l’onore di appuntarsi sul petto durante la sua lunga carriera di calciatore (in serie C), di allenatore di squadre, di politico e di giornalista (si interessò soprattutto di calcio, con una particolare attenzione all’Inter, e successivamente
E’ possibile allo stato attuale una rivoluzione in Italia e in Europa? No! Non è né possibile, né auspicabile. Ciò non è possibile perché non converrebbe a nessuno. I mezzi per compiere una rivoluzione sono innanzitutto quelli umani e per mezzi umani s’intendono gli uomini che la compiono. Una rivoluzione è rischiosa, mette a rischio
Per deformazione professionale m’impongo questa premessa. Se dovessi accorgermi che i miei lettori, che la loro mente non sia progredita per rispetto alla mia, dovrei denunciare il mio proprio fallimento e tacermi se non per sempre perlomeno per un lungo periodo! Devo trattare i miei lettori come scolari, studenti, discepoli ed affiliati se voglio procedere
Che il mondo dell’arte, in questo scorcio finale dell’era moderna, sia in mano alle forze che per semplificazione definiamo progressiste, è un fatto evidente. Le eccezioni, rarissime, vi sono, ma appunto in quanto tali, confermano la regola. Ed inoltre, laddove esse sono semplicemente reazionarie, non mutano la cornice dentro la quale l’arte, oggi in
Se chiedi al pesce: “Com’è l’acqua oggi?” Ti guarda stranito, pensando: “L’acqua? Quale acqua?” Piccole note per un uomo compiuto. Oppure, guardarsi intorno. Secondo Nietzsche ciò che chiama volontà di potenza sarebbe il primo punto identitario dell’uomo consapevole di se stesso e di ciò che ci impaccia nella mota del moralismo, delle ideologie,
Il liberismo ha la sua ragione filosofica nel materialismo, la cui principale caratteristica sociale è l’individualismo. Poco alla volta, lungo i secoli, eroso il senso di unità che ordinava la Civitas, che dava rappresentazione del cosmo nel quale parlava la legge delle analogie, si è alla fine sfilacciato anche l’uomo, ridotto ad essere una monade,
Speriamo che l’acqua alta del 2019 non abbia invaso quell’ingresso della Biblioteca Marciana in Venezia in cui stanno i cataloghi delle riviste! In quei cassettini odorosi, calligrafici e inchiostrati starebbe ancora indicata in una scheda una rivista nella quale m’imbattei per puro caso e che volli per una mattinata consultare violando quel compito di studio
Considerazioni sull’assassinio di Brian Thompson. Vista la situazione, i Ted e i Luigi sono crescenti. Si aggirano solitari tra la folla pensando che, invece di essere preda, valga la pena di essere fautore di una nuova perla. La collana è tracciata. Dopo la maglietta con il Che e quella con la maschera di V per