La consuetudine collettiva dell’essere cittadino tramite l’atto di nascita è delegata da terzi su un individuo neonato inconsapevole, alla stregua del battesimo cattolico imposto su un infante, quindi non inverata consapevolmente per scelta. L’identità italica, il sentirsi italiani, non deriva da un fantasma giuridico cartaceo che elenca l’anagrafica di un soggetto, bensì deriva da una
L’allievo disse al maestro “Come faccio a controllare l’ira, Le pulsioni e le emozioni che mi annegano Nel turbine mondano?” L’anziano, senza partorire acciglio, con un mezzo sorriso rispose: “Mia giovane ampolla, O nascituro pargolo, Ancora livido di impellenza Frettoloso e spedito senza meditazione. Il tuo tempio è il tuo corpo Un forno nel quale
Mangialo questo sole, Mastica il suo sapore, Addenta la sua luce, Ingoia il fecondo, Con manciate di terra quotidiane, Le radici del tuo encefalo, I rami del cuore, La valanga di piombo fecale, La luna nel sangue, Sono stati e saranno I primogeniti delle tue metamorfosi. Ero lì, Nel pertugio delle tue labbra, Che favellano
La matrice sincretica delle teologie, religioni e correnti spirituali del genere umano. Inveratosi all’alba dell’umanità, lo stimolo di ambientarsi, di misurare il tempo nel palesarsi del giorno e della notte, delle stagioni poi, è comune nelle etnie più disparate e distanti migliaia di chilometri, il raggranellare le stelle come unità metrica dell’incedere del globo nella
L’agricoltura interiore della poliedricità dell’anima come semenza e germoglio, embrione e fermento della foresta urbana, umido ecosistema simbiotico della collettività umana, rigonfio della propria millenaria opera tradizionale, è soppiantata dalla coltivazione intensiva di piante infestanti, superficiali ortiche radicate di banalità, sterili di cultura, senza frutto; senza seme e terra fertile. Svuotate dalle profonde radici che
Nella sua opera geniale, Brassens, uno degli ultimi menestrelli d’Europa, è tangibile una sottile, palpabile umanità, l’ambrosia della riconoscenza, spremuta di umiltà e amabile virtù che trafigge chiunque. Evoca nello spettatore la gratitudine di un viandante verso l’ospitalità fraterna, quasi una metafora cristica del vagabondare che trova sicuro asilo nelle genti. Paragona i legni donatigli
Il volo del rapace a caccia per i suoi figlioli, ciclico nella catena ecologica del predatore preda, i valichi delle montagne, il daino che pascola le rocce e l’ape che impollina il mare vegetale. Quanta sapienza nel libro aperto della natura, laddove l’inverno e l’estate, le mille primavere di rinascita, la muffa fungina dell’autunno che digerisce,
Invoco la tua luce, spada che solca il cammino notturno del cuore. Sei riflesso e faro argenteo su pensieri e azioni umane, su nascita e morte, su cicli eterni di vita. Fauna e flora ti chiamano, attratte e immobili nella notte magica. Rivolgo a te speranze di risveglio, equilibrio mondato da follia e vendetta in
Ho un sacco di canapa Annodato nella schiena Zaino di sapienza, Un sacco di nonni Strapieno di anziani Mi insegnano a non dimenticare Il bimbo Carpentiere Carpe diem, Falegname, Operativo, fresa del grezzo Pescatore Biologo marino dei naufraghi Pascolatore Geografo, pastore dei miei passi, Scriba e filosofo, Musicante allegro, E alchimista del sobrio E dell’ebbro.
Quel corpo, in affitto dalli avi, afflitto dai presenti, gomitolo di carne, dna di piombo e luce, scarlatto il sangue, marziale labirinto tissutale, venereo arbitro di coito e orgasmo, scheletro di gesso, ponteggio per la camera del re encefalo, e la regina medulla, Avea un cuore senziente, Laureato, A pieni voti, In scientia della delicatezza