Solstizio d’Inverno E’ iniziato il periodo dei festeggiamenti per il Natale, divenuta la festa del consumismo, dei regali, delle tombole, del mangiare fino allo sfinimento. Ed occasionalmente della funzione religiosa di mezzanotte, vissuta in una calca di gente che ripete una ritualità, snaturata della sua vera essenza e, quindi, provata senza emozione, senza il “frastuono
Il Solstizio d’Estate La porta degli uomini «L’aria che tu respiri porta al tuo cuore un sangue più ricco. Più ricco di profumo di rose, di ronzio di api, di calore salutare che penetra nella terra inebriata di fecondità. Gioia dell’estate. Certezza dell’estate. Ecco che dal rogo sale la fiamma trionfante che illuminerà la
Sappiamo che dall’alba dei tempi, gli europei hanno orientato la direzione del loro cammino attraverso l’adozione di determinati punti cardinali che gli consentirono di non smarrire la strada, di mantenersi in ordine con se stessi, con la loro specifica e preziosa natura. Punti qualificanti di riferimento: simbologie, esempi, insegnamenti, manifestazioni sacrali, coerenti interpretazioni del divino
Da diversi giorni ormai su giornali e televisione si fanno propositi sul Natale 2015. Quest’anno si è deciso in nome di una presunta moralità nei confronti di chi si sente “offeso” quindi non vuole o non festeggia tale giorno di abolirlo e renderlo un giorno lavorativo come gli altri. In questo modo le democrazie illuministe
DIVALIA 2768 – SOLSTIZIO D’INVERNO Martedì 22 dicembre 2768 (2015 e.v.) si svolgeranno i festeggiamenti dei Divalia, festa sacra alla dea Angerona ed al Sole Fanciullo, coincidenti col giorno del solstizio invernale (quest’anno la fase solstiziale cade alle ore 5.44 del 22 dicembre). Amici e Soci Pietas sono invitati all’evento che si terrà alle ore
“Tutto ciò che non sia in ordine con la nostra Idea del divino, non può rimanere sopra e dentro di noi. Tutto ciò che non si conformi con la nostra Tradizione, non può segnare la nostra Storia ed essere dietro di noi. Tutto ciò che non risulti affine alla nostra anima di Uomini di
di Pier Luca Pierini R. Il solstizio d’estate, la celtica Litha o Midsummer-eve, costituisce il punto di massima esaltazione del Sole, culmine del suo percorso ascensionale, iniziato con il solstizio d’inverno, e spartiacque tra ciclo crescente e discendente della sua luce e della sua influenza, sia in senso astronomico, sia ermetico. Simbolicamente corrisponde
Arturo Reghini, delineando attraverso un sapiente studio etimologico “l’arcaica maturità filosofica di quel grande popolo proto-ario, di cui la filologia sta delineando l’esistenza ed i caratteri, pure senza potere stabilire la sede e senza affatto pretendere di attribuire ad una delle lingue sorelle una primogenitura”, dava un particolare rilievo alla voce “aurora”, di cui scriveva:
Non ricordo, non credo, di aver scritto qualcosa intorno allo scrittore francese Henry de Montherlant e ai suoi libri. Certamente non qui, su Ereticamente. Non me ne dolgo, non me ne rallegro. Ne feci un breve accenno, introducendo l’edizione italiana dell’opera teatrale Domrémy di Robert Brasillach, dove però e in poche righe facevo riferimento alla
La riscoperta delle Origini e l’affermazione identitaria. “L’aria che tu respiri porta al tuo cuore un sangue più ricco. Più ricco di profumo di rose, di ronzio di api, di calore salutare che penetra nella terra inebriata di fecondità. Gioia dell’estate. Certezza dell’estate. Ecco che dal rogo sale la fiamma trionfante che illuminerà