2 La geometria composita di “Le sabine” 2.1 Scavando nella terra dell’arte di Jacques-Louis David: la storia si allarga seguendo il fil rouge della geometria Punti di partenza o Starting Points sono le situazioni dalle quali partire per fare matematica e questo vale anche per il nostro caso con l’intento di concepire un percorso
1 “Le sabine” di Jacques-Louis David 1.1 Introduzione Siamo tra il 1794 e il 1799 quando il celebre pittore del neoclassicismo, Jacques-Louis David realizza in olio su tela “Le sabine” (l’illustr. 1). In questo quadro, J. L. David condensa tutta la leggenda di cui tre storici dell’antichità, Tito Livio, Plutarco e Dionigi di Alicarnasso, hanno
Il Flamine Diale “… detiene il segreto delle potenze mistiche che costituisce la funzione che egli è, non già in virtù della sua competenza di esperto o anche di tecnico dei sacrifici, bensì in forza del suo essere. Egli è prezioso per il suo corpo e per le sue parole e per i suoi gesti,
Formato: brossura cm 15×21; Pagine: 456 Casa Editrice ESTER | maggio 2018 Prezzo: € 24,00 – Collana Altra Conoscenza Descrizione: Dialogo fiosofio condotto secondo la prassi accademica, il De natura deorum, composto negli anni del ritiro dalla vita pubblica, si confiura come una vera e propria summa del pensiero di Cicerone, sia sul piano fiosofio sia su quello religioso, andando a
Considerazioni al termine delle celebrazioni per il Natale di Roma del 21 Aprile 2018. La vicenda leggendaria del primo Re di Roma, Romolo, nella quale si condensano miti e ascendenze dal comune passato indoeuropeo ci danno l’occasione per una serie di riflessioni sui significati della regalità, della ritualità e dell’interiorità di chi occupa il potere
Il 18 aprile 2018 e.v., MMDCCLXXI a.V.c., il tempio di Giove diviene sede di un incontro tra praticanti del culto greco-romano, i quali hanno riflettuto su un progetto che Pietas e Thyrsos stanno avviando in concreto per la rivalorizzazione e riattualizzazione della Religione Greco Romana, fondato sullo studio e sulla pratica degli elementi comuni tra
Per la casa editrice Agorà & Co., Marcello De Martino, nella collana “Speaking Souls – Animæ Loquentes. Linguistica, Antropologia e Storia delle Religioni” da lui diretta, ha pubblicato un monumentale studio comparativo nell’ambito della religione indoeuropea dal titolo Le divine gemelle celesti, concentrandosi, come riporta il sottotitolo, sulla sacertà del Fuoco centrale e sulla semantica
I) I Costantinidi (337-355). Quando Flavio Giuliano divenne imperatore, nel 361 d. C., l’impero romano non era certamente più quello di Augusto, perché la società, l’economia e le stesse strutture amministrative erano irreversibilmente cambiate. Uno dei promotori di tale cambiamento fu senz’altro Costantino, il primo “imperatore cristiano”(1). Grazie alla sua politica in favore della Chiesa
La Tradizione Romana vuole che Giano sia una delle più arcaiche divinità. Alla sua figura sono legate moltissime leggende che ne fanno un protettore speciale di Roma e dei suoi abitanti. Il suo nome è legato alla funzione: custodiva le porte di casa (Ianua) e i passaggi (Iani), portava in mano le chiavi, come un
Dopo aver analizzato nella prima parte del nostro scritto quale fosse il reale collegamento che vi era tra gli insegnamenti e le dottrine magiche di Ur rispetto al mondo arcaico della Paganità e nello specifico della sacralità romana, è d’uopo che tale relazione possa essere sviscerata anche in relazione a ciò che si intese rivivificare,