È possibile desiderare il male? Per esempio, posso pensare che la droga sia un male. Ma chi desidera drogarsi ci vede un bene, fosse anche quello di autodistruggersi. Nessuno vuole il male per sé o per le persone che ama. Quando un padre prende a cinghiate un figlio non vuole forse che il figlio senta
Felicità versus società Pare pleonastico porsi domande sulla felicità. Perché desideriamo esser felici? Non c’è un motivo. È il desiderabile per definizione, senza ragione, anche se di fatto non serve a nulla. V’è un’aura di nobiltà nell’essere inutili, e certo è segno di libertà il non servire. Ma questi poetici valori non si conciliano con
Il denaro fa la felicità? Di certo averne non dispiace neanche ai santi. Tuttavia, ben più importanti sono altri elementi, i fattori familiari, morali, comunitari, il mondo che ci circonda, a cui il sistema psicologico edonista, impregnato di soggettivismo, nega rilievo. Il risultato è che ciascuno viene lasciato solo a portare il fardello dell’infelicità diffusa.
La felicità è la grande promessa mancata della modernità, attraversata dalle grandi narrazioni del progresso, della libertà e della felicità. L’utopia dei Lumi ha avuto esiti catastrofici, trasformandosi ben presto nello scatenamento della materia, che ha rovesciato la visione della vita degli europei e degli americani. Probabilmente a Thomas Jefferson, ispiratore della dichiarazione d’indipendenza americana
Roberto Michels, sociologo e politologo tedesco naturalizzato italiano, è, ancora oggi, a distanza di un secolo dalla pubblicazione delle sue opere più rilevanti, autore di estremo interesse ed attualità. La sua vita fu attraversata da passioni irrefrenabili: la militanza politica nel movimento operaio, che presto lo condusse a sposare le tesi del sindacalismo rivoluzionario di