Secondo il pensiero kremmerziano, l’uomo contiene in sé i quattro elementi che costituiscono l’Universo, e che danno vita ai quattro corpi in cui egli è suddiviso, ovvero: un corpo materiale, fatto di ossa, carne e tessuti, che prende il nome di Corpo Saturniano (Terra); un corpo più sottile che emana dal primo, costituendone la
“La natura non è altro che Dio nelle cose” (Spaccio della Bestia Trionfante) Disquisire sulla concezione del Divino presente nelle opere di Giordano Bruno rappresenta un impegno al quanto gravoso, sia per la complessità dell’approccio ermetico che vi si presenta, sia per la vastità delle fonti di riferimento. E’ d’uopo, comunque, sin dal principio, evidenziare
Il cristianesimo, come qualsiasi altra religione o movimento devozionale, fa prendere l’iniziativa al Dio iniziale, ma il Dio che crea di sua propria iniziativa (creazionismo), innesca dei problemi e delle incongruenze, non ultima quella di sollevare la creatura da ogni responsabilità, diffondendo una sensazione di arbitrio, di arbitrarietà divina, e anche questo ha contribuito molto